La militancia olvidada.

Toda la sucesión de hechos y anécdotas, logros y dificultades que enfrentó la militancia política organizada bajo la dictadura constituye hoy una página olvidada de nuestra historia reciente. Fue una experiencia que se está borrando de la memoria colectiva a medida que pasa el tiempo y no se recolectan testimonios, ni se editan libros, ni se generan entrevistas radiales o programas televisivos. Con este silencio se amputa la parte de nuestro pasado que los defensores del orden capitalista siempre han querido ocultar. Lo peor es que nada impide estudiar y difundir hoy en día los pormenores de esa resistencia. No es un tema tabú y no hay censura. Los protagonistas de esa lucha están al alcance de cualquier investigador y tampoco existen impedimentos para acceder a los materiales publicados durante esa época. Sin embargo, el olvido se afianza y sería lamentable que como ocurrió con la Patagonia Rebelde o la Semana Trágica, la investigación termine adoptando la forma de una recuperación del pasado borrado.

Afortunadamente otros aspectos del período dictatorial son estudiados con mucha atención. Se analiza el terror y el proceso político de esa etapa. Se indaga el surgimiento y ocaso de las organizaciones armadas, se documenta cómo fue la vida en el exilio y qué modalidades tuvo la resistencia cultural, artística, teatral o musical de esa etapa. Pero la militancia política organizada –primero clandestina, luego semipública y finalmente abierta- se mantiene como un capítulo muy poco recordado. A diferencia de otros países, que reivindican oficialmente la figura del resistente y homenajean a las organizaciones que combatieron a las tiranías, en la Argentina casi nadie trabaja en el rescate de esa experiencia y muy pocos intentan incorporarla con orgullo al acervo de nuestro pasado reciente.

Poner un manto de olvido sobre la militancia organizada ha sido, un objetivo de la intelectualidad desertora, que reemplazó los ideales emancipatorios del 70 por el conformismo acomodaticio de los 90. Esta adaptación les ha exigido desembarazarse de su propio pasado y presentar su propia conversión como un acto de sensatez política luego de la masacre dictatorial. Ellos también propagan la idea que la dictadura fue una larga noche de silencio, inmovilidad y resignación y argumentan que por eso “no quedó otra alternativa” que girar hacia el neoliberalismo socialdemócrata

En los 90 el retroceso sufrido por las fuerzas de izquierda acentuó la sensación de inutilidad de la lucha librada contra los genocidas. Se perdió la fuerza, la convicción y el deseo de transmitir las experiencias vividas a las nuevas generaciones. Para muchos pasó así desapercibido el papel central que tuvo su acción para conquistar los 25 años de libertades públicas logradas luego de la caída de la dictadura. No registraron el aporte decisivo de su propia lucha al combate contra la impunidad.

Hoy en día, muchos jóvenes están embarcados en reconstruir la verdad de la resistencia contra la dictadura. Y en esta búsqueda la militancia organizada encuentra su reivindicación. Los escraches, las denuncias de la obediencia debida, la exigencia de juicio y castigo a los responsables de los asesinatos del 19 y 20 de diciembre, la campaña por la libertad de Ali y el desprocesamiento de todos los luchadores sociales son signos contundentes de la vitalidad de la conciencia democrática colectiva. En esta acción está presente el legado de los compañeros que batallaron contra la dictadura y que construyeron un nexo de continuidad entre los proyectos emancipatorios de los 70 y las esperanzas de las nuevas generaciones. Recuperar la trama de la militancia organizada bajo la dictadura –con libros, documentos y análisis- es nuestra gran asignatura pendiente.